Payen se yon non ki fòme apati tèm Latin nan "paganus» ki vle di «peyizan vilaj la oswa sivil» e ki li menm soti nan mo a “ pagus » ki vle di «vila ". Sa vle di prensipalman san relijyon:

  • Tèm orijinèlman gen yon konotasyon peyoratif ("pagus» yo te antitèz site, senbòl sivilizasyon ), kretyen yo ak Legliz la itilize pou diskredite kwayans ansyen yo. Tèm nan parèt pou premye fwa nan ekri Tertullian, yon pansè kretyen nan II syèk la. Epi IIIyèm​ syèk .
  • Depi Anperè Theodosius I, ki gen pitit pitit Theodosius II ofisyèlman premye pèsekisyon yo kont moun ki pa konvèti nan Krisyanis [1], mo paganism deziyen sa yo rele relijyon payen yo, sa vle di ki pa monoteis, pi souvan yo rele politeyis .
  • Jodi a, tèm sa a toujou pafwa itilize pa monoteyis yo kalifye sa ki gen rapò ak politeyis Ewopeyen an, nan panteon an politeyis, ak nan sans sa a se opoze ak Jidayis, Krisyanis, oswa Islam, relijyon soti nan Lès la. Sekularis yo prefere " politeyis "Oswa" animis ". Kòm pou eritye Forn Siðr (tèm ki vle di " ansyen koutim "Oswa" ansyen pratik » nan Old Norse ) oswa Druidry, yo pa gen okenn repiyans pou yo rele tèt yo " payen ".

Referans

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  1. En 435, Théodose II et Valentinien III publient un édit ordonnant la destruction des temples « s'il en reste encore d'intacts, afin qu'aucun de nos sujets n'ait la licence d'y célébrer des sacrifices » ainsi que de « supplicier par l'épée » les derniers païens « bien qu'aucun ne soit censé subsister », cf. Benjamin Gras, La Persécution des païens dans l'Empire romain et l'Europe du Moyen Âge, éd. Écrivains, 2005.

Atik ki gen rapò

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