François Capois: Diferans ant vèsyon yo

Frankanaho Kappoyh seid né n'an Delaounay (Glon-nen) {{1ry|sexyon}} Arwondissenman khi pou [[Pòdpè|Pòrt-èkh pou-Peid]]. Li seid té pytitgârceon yeon n'honme libbe kh'apy' vivy n'an donmaine khi pou richy planteir-io koété noôm ll-l' "Kappwoêdo" tooviiny Kappoyh pou fanmilly y l' pâr défòrmasyon leinguistik.

 

 

 

Frankanaho Kappoiha t'appou fèïèty ann 1766 su Ahabitasyon khi pou Delaounay sitiuyé n'an tèïèty mòrny khi pou Pòrt-ekh pou-Peid. Kappoiha seid te yeon noyr créole khi pou Sen-Donmeingue zha vleid dihi li fèïèty n'an kolóni-an diffeiran ak kongo khi say-yeo fèïèth-io ann Afrik. Li seid te pytith garceon yeon ancyen libry noyr-io khi teid yeon gran-don negry, alaizy eh notoyre-io planteir-io khi teid chavirei espànyòl-io. Pâr monman, kh'ekh altérasyon-io khi pou fhónétik-io eh khi pou défòrmasyon eintry leingue Tayno-ah ak Wallon ah fay ann sorth khe noôm ha khi pou Kappoiha seid te souvan déformé ; n'an écri y l' kounzha Kapwoedo, Kapoed oubyen Kappoueto.

Mein n'an touzha, Dr. François Dalencour konfirmeid noun khe seoul noôm ha khi òrthografhyé khi pou Frankanaho Kappoiha seid li-meinme khi tooviny reithei ann fòrte pârtia pâr Histoha. Historyen Céligny Ardouin appreinneid noun khe Frankanaho Kappoha teid gaan yeon frère khi teid gaan noôm Jozé  Kappoha khi t'apy' eintrainei y l' kounman pou y l' grunmain li teid kounne kouthei konseil-li-io eh renseiyneinman-io. Plius toujoud, Ardouin déclareid noun khe Frankanaho Kappoha n'èkh kounmancei karryère militaire li einmba directive-io khi pou gjénéral E. Laveaux. Ann 1793, Frankanaho Kappoha rejweinne rézistance lan kountre esclaevagjizme lan , aprei passagje la khi pou [[Toussànio Breida|Toussanio]] Ouvèrtiuryé ha n'an Pòrt-èkh pou-Peid. Pâr aprei, li eingagjeid ll-l', inmpliqeid ll-l' eh einrwôleid ll-l' khi pou mannyère garceon pâ kanmpei èh' disciplinéa n'an arméa khi pou marwon-io konmandéa par Zacka Morpas eh gainyen gradiuyelleinman gallon ll-l'-io eh grade li-io khi pou officyei; grâce ak exploha y l'-io khi seid gwo zein eh stratégjik-io kountry twoupe france-io khi tay laad n'an Sen-Donmeingue.

Einmba directive-io khi pou kolonel Morpas, Frankanaho Kappoha viiny lyeoutenan khi pou 9yènme denmi-brigade-la. Ti cracy teinmp aprei, Kappoha traevail pou y l' viiny kapitaine khi pou 3yènme Batayon ha, khi pâ t'd janme preind pârt dans la guerre civile du sud de Saint-Domingue, entre Benoit Joseph André Rigaud et Toussaint L’Ouverture. Or, il combattit malgré tout Rigaud en raison d’un soulèvement qui se déroula dans le Nord-Ouest sous la direction de Lubin Golard. En février 1802, Frankanaho Kappoha à la tête d’une centaine d’hommes de la 9ième demi-brigade commanda une embuscade sur le morne de la Coupe Aubert, un secteur campagnard, environnant la ville de Port-de-Paix. Lors de cette embuscade Kappoha fut atteint d’une balle à la jambe.

 

Historyen èh ériudit Beaubrun Ardouin nous explique qu’après la soumission de Morpas au général Debelle en date du 26 février 1802; que François Cappoix passa au grade d’État-major du capitaine général Leclerc pour un laps de temps. Cette stratégie très calculatrice à des fins d’infiltration  en vue de mieux étudier les autorités esclavagistes permit à Cappoix de résider dans son comté de Port-de-Paix. À partir de 1803, plusieurs exploits militaires et stratagèmes sont concrétisés par Cappoix dont: la construction au Carrerouge, près de Saint-Louis du Nord, de plusieurs radeaux avec 150 hommes de la 9ième coloniale (demi-brigade) qu’il place sous le commandement du chef de bataillon Vincent Louis aidé en sous-ordre par le capitaine Gardel. Tout cela se structura entre le 17 et 18 février 1803. En date du 12 avril 1803, François Cappoix prit d’assaut encore sa propre ville de Port-de-Paix. Plusieurs doivent se demander d’où provint cette force intrépide et stratégie militaire s’imbibant en François Cappoix ? Comme plusieurs autres grandes figures de la guerre de l’indépendance d’Haïti François Cappoix avait une certaine mystique! Sur ce, en vue de revigorer son mysticisme , sa psychologie animiste et son génie militaire, en raison de plusieurs péripéties de la guerre de l’indépendance; le recherchiste Louis Anthony Dauphin nous informe que François Cappoix reçut une initiation ésotérique et éthérique de la part des clairvoyants éminents de l’époque Legba Éliézer Cadet et Micado Cadet en date du 27, 28 et 29 septembre 1803.

 

 

De son côté, l’éminent historien Guerdy Jacques Préval renchérit sur la psychologie ésotérique de François Cappoix optée dans les derniers moments cruciaux de la Bataille de Vertières, par l’analyse qui suit :« Le général Cappoix fou de rage tombe sous l’emprise des divinité guinéennes (Lwa Ginen). Il pousse un cri de sa voix caverneuse qui effraye les soldats indigènes des 7ième, 9ième et 11ième bataillons qu’il commande. Ils se regardent les uns les autres, hagards, en écoutant leur chef Capois qui leur dit : Je ne veux garder à mes côtés que des braves, de vrais soldats vaillants pour atteindre la Butte Charrier. Les soldats répondirent : Nous soldats indigènes, Nègres africains (d’Alkelbulan), nous sommes des grenadiers sur lesquels, mon général, vous pouvez compter pour investir Charrier et ses occupants .  Le tout se résulte par la victoire de la Bataille de Vertières, tuant près de 55 000 soldats français supportant l’esclavagisme,  dans laquelle s’est grandement investie le général François Cappoix renommé Cappoix La Mort en raison de son héroïsme, son impassibilité,  son stoïcisme et de sa témérité. (source: pp.136-pp.141, Histoire d’Haïti la Nôtre, Guerdy Jacques Préval, 2008)

Qu’advient-il de François Cappoix (Lamort) après la Bataille de Vertières et l’Indépendance  d’Haïti  du 1ier janvier 1804 ?  Dans la périodisation qui suivit la proclamation d’indépendance haïtienne , François Cappoix se consacre grandement à la reconstruction des infrastructures de son comté de Port-de-Paix. De ce fait, en février 1804, il achève la construction du Fort-des-Trois-Pavillons. En fin juillet 1805, François Cappoix obtient une promotion militaire de l’Empereur Dessalines (Jacques 1ier). Ainsi, il est promotionné comme général de  division du nord ayant le contrôle sur un vaste territoire géographique (Petite Anse, Plaine du Nord, Grande Rivière, Terrier Rouge, Ouanaminthe, Limonade, Monte-Christ, Laxavon et Samana entre autres). Par subséquent, cela crée de la jalousie et de l’envie auprès de certains congénères qui se sont battus à ses côtés, lors de la guerre de l’indépendance, notamment Henri Christophe. Or, François Cappoix fait preuve de beaucoup d’humanisme et de réalisme au niveau socio-personnel et dans sa gestion administrative. Il refuse d’appliquer avec promptitude des mesures sur la coordination des travaux forcés, comme le relate une lettre du 11 avril 1806 pour l’agrandissement du vieux fort colonial de la Ferrière. D’autre part, Cappoix désapprouve, par une lettre rédigée en date du 26 juin 1806, le manque d’entregent, l’absence de tact  et le barbarisme d’Henri Christophe face aux [[indigjèny espányòl-io]].  C’est alors qu’Henri Christophe  enverra plusieurs espions surveillés, tous les faits et gestes de Cappoix pendant une période ciblée.

 

Source:

Bethony Dupont, Jean-Jacques Dessalines: Itinéraire d’un révolutionnaire, éd. L’Harmattan, 2006

Guerdy Jacques Préval, Histoire d’ Haïti  La Nôtre, éd. Histoires Nouvelles, 2008</ref>

 

 

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