Ede nou soutni yon pwojè diksyonè kreyòl, yon kreyasyon lib :
Wiksyonè kreyòl

Postitisyon, Aksyon moun ki bay lòt moun itilize yon pati nan kò yo tankou koko yon fi pou lajan. Pwofesyon yon bouzen.

Pwostitisyon (ki soti nan Latin prostitutio) deziyen yon fòm echanj ekonomik-seksyèl: òf yon sèvis seksyèl pou salè. An jeneral, li kouvri yon espas sosyal etewojèn ki konpoze souvan de moun ki soti nan orijin modès oswa trè modès, pafwa majinal, ki jwenn nan aktivite sa a yon mwayen pou egzistans ak sibzistans. Li se 80% egzèse pa fanm[1] menm si gen pwostitisyon gason. Etid sou pwostitisyon montre ke "la vas majorite nan kliyan pwostitisyon yo se gason"[2],[3]. An Frans, dapre chif lwa 2013 la ki te vize pou sanksyone kliyan bouzen yo, 99% kliyan yo se gason alòske 85% bouzen se fanm[4]. An 2012, 40 a 42 milyon moun te travay kòm pwostitye nan mond lan, nèf sou dis nan yo te depann de yon tchoul ak twa ka nan yo te ant 13 ak 25 ane fin vye granmoun[1]. Estati legal pwostitisyon an varye selon peyi epi yo ka kategorize tou soti nan aktivite ilegal ak aktivite legal pwofesyonèl..

Tradiksyon

modifye

Nan lavil Wòm, menm jan ak lòt kote nan basen Mediterane a, moun ki te posede esklav yo te kapab itilize yo jan yo vle paske esklav la se pwopriyete prive. Fanm esklav la tou eskli nan sijè ki abòde lan lwa sou adiltè: konpayon li pa ka akize li, kit mennaj li se mèt la oswa yon twazyèm pati. Anplis de sa, lwa ki kondane mèt ki te pwostitye esklav yo te tèlman inefikas ke yo te souvan repwoklame yo soti nan 1ye a rive nan 4yèm syèk la, menm jan ak lwa yo te egalize relasyon seksyèl ant metrès la ak esklav li a ak adiltè. Sepandan, pwostitisyon te rete epandan nan lavil Wòm, kote li te pran plizyè fòm: bouzen yo te jwenn tèt yo nan kay ki endike pa bouji limen pandan lè ouvèti[5], nan otèl, nan loj, oswa nan lari a, devan arkad (yo rele fornix, kidonk tèm fònikasyon an). tankou devan pòt kay yo. Nan bordel, kliyan an ka chanje yon kalite siy, yo rele yon spintria, pou yon favè seksyèl espesifik[6]. Trè bonè, depi 2yèm syèk anvan epòk nou an. J.-C., bouzen yo anrejistre sou yon rejis espesyal epi yo dwe bay yon lisans pou pratike. Sivilman, yo frape ak endiyite. Kondisyon yo varye, soti nan pi malere yo, esklav, nan kourtizan ak kourtizan liks ki gen sèvis koute anpil lajan. Rezo yo nouri pa komès esklav alimenté pa lagè ak piratri: nan Delos, 10,000 esklav yo vann chak jou, ak nan anpi a dè dizèn de milye timoun ak adolesan bay chak ane mache pwostitisyon sa a.

Sosyete Jideyo-kretyen yo te konnen kondanasyon entèdiksyon depi premye jou Jidayis yo. Entèdiksyon sa a te enpoze nan Anpi Women an paralèl ak adopsyon Krisyanis la. Mezi abolisyonis yo, malgre patant yo pa efikas, yo te kenbe jiska douzyèm syèk la. Nan dat sa a, yon peryòd relatif tolerans kòmanse, akonpaye pa règleman apwopriye. Nan 16yèm syèk la, apre ravaj sifilis soti nan Nouvo Monn lan ki te afekte tout kouch sosyete a, stigma nan seksyalite andeyò lyezon maryaj yo reparèt fòtman nan tout Ewòp. 19yèm syèk la te wè aparisyon yon sèten tolerans leta ak yon kad legal ak sante. Nan fen 19yèm syèk la, ak lit Josephine Butler, abolisyonism modèn te fèt nan Victorian Grann Bretay.

Lafrans, ki te peyi orijin regilasyon, te chanje direksyon an 1946 e li te adopte yon rejim abolisyonis, swiv sa yo rele lwa "Marthe Richard"[7]. Itali te swiv an 1958 ak sa yo rele lwa "Merlin".

Filozòf Ameriken Judith Butler afime ke "chak feminis ki vo sèl li yo ta dwe pran swen nan sendika a nan pwostitiye" epi li regrèt ke pozisyon abolisyonis ak entèdiksyon prive "nan kapasite nan konsantman". Okontrè, etidyan legal Catharine MacKinnon diskite ke "Judith Butler ak lòt moun yo se jis vwa pou kèk fòm mizojini ak refi" epi sipòte yon lyen ant pwostitisyon, pònografi ak vyolans sou fanm. An Frans, yon deba menm jan an opoze Élisabeth Badinter an patikilye ak Sylviane Agacinski.

referans

modifye

[8]

Kèk lyen

modifye
  1. 1,0 et 1,1 40 à 42 millions de personnes se prostituent dans le monde [archive], Le Figaro, 16 janvier 2012
  2. Female Prostitution, Customers, and Violence [archive], MARTIN A. MONTO, University of Portland, 17/11/2015, p. 165
  3. Qui sont les clients ? [archive], Fondation Jean-et-Jeanne-Scelles
  4. Prostitution. Faut-il pénaliser les clients ? [archive], Ouest-France, 27/11/2013
  5. Les maisons closes [archive] émission Deux mille ans d'Histoire sur France Inter le 20 octobre 2010
  6. (en) Bartholomew Lee, «  », The Journal of Popular Culture, vol. 17, no 2,‎ septembre 1983, p. 142-145 (DOI 10.1111/j.0022-3840.1983.1702_142.x)
  7. La prostitution en question [archive], Sur le site mouvementdunid.org ↑ Revenir plus haut en :a et b
  8. «  » [archive], sur lemonde.fr, 28 novembre 2013 ↑